Varias comunidades autónomas del Estado español gobernadas por los partidos del PP y del PP y Vox han comenzado a plantear seriamente la supresión del “Programa para la Enseñanza de Lengua Árabe y Cultura Marroquí” en los centros públicos españoles, después de que el grupo de VOX presentara durante el pasado mes de marzo, una iniciativa en la Asamblea de Madrid para exigirlo a la Comunidad de Madrid [1].
Este tema fue subrayado por el artículo sensacionalista de “La Razón”, firmado por el periodista José Antonio Lavilla, el 6 de abril pasado, bajo el polémico título “Cataluña ataca al castellano mientras fomenta el árabe con un plan financiado por el Gobierno de Marruecos” [2], refiriéndose al mencionado programa impartido en 125 centros educativos de la Generalitat de Cataluña, y compartido con otras once comunidades autónomas: 95 en Andalucía, 70 en la Comunidad de Madrid, 28 en Castilla-La Mancha, 17 en Canarias, 13 en La Rioja, 11 en Galicia, 10 en Aragón y en Euskadi, 7 en Murcia, 5 en Baleares y 2 en Extremadura.
En consecuencia, la Comunidad de Madrid, gobernada por Isabel Díaz Ayuso con mayoría absoluta del Partido Popular (PP), respondió positivamente y tomó la decisión de cancelar dicho programa extraescolar, que se impartía a unos 1.450 alumnos [3], seguida por la Comunidad de Murcia [4]… Por el contrario, la mayoría de las comunidades aún lo mantienen, como la Junta de Andalucía [5], gobernada por el PP en alianza con VOX, donde se imparte a más de 1.800 alumnos de 95 colegios andaluces.
Este polémico programa lingüístico y cultural, denominado “Programa de Enseñanza de Lengua Árabe y Cultura Marroquí”, se enmarca en el contexto de la colaboración bilateral entre los Gobiernos de los reinos de España y de Marruecos. Fue, curiosamente, firmado también por el gobierno del PP del expresidente Mariano Rajoy en 1912, y financiado por la Fundación Hassan II para los Marroquíes Residentes en el Extranjero, bajo la supervisión del personal de la Embajada de Marruecos e impartido por un profesorado marroquí.
Los políticos de VOX, obsesionados por el odio y la sospecha de que todos los males y problemas de España vienen de los “moros” del vecino país de la orilla del sur del Mediterráneo, consideran este programa como un caballo de Troya de Marruecos en España, que atenta contra su cohesión social, su identidad cultural y su soberanía nacional [6].
Sin embargo, este programa educativo -similar al que se ha firmado entre Marruecos y otros países europeos como Francia, Alemania, Bélgica, Países Bajos, Portugal e Italia- se enmarca dentro de los acuerdos bilaterales relativos a la «Enseñanza de la Lengua y Cultura de Origen (ELCO)», implementados sobre la base de una directiva europea del 25 de julio de 1977 destinada a la escolarización de los hijos de los trabajadores migrantes.
Entre los principales objetivos de este programa podemos mencionar:
- Enseñar la lengua árabe y la cultura marroquí al alumnado marroquí escolarizado en centros españoles de educación primaria y secundaria.
- Proporcionar al alumnado marroquí una formación que le permita salvaguardar su identidad y vivir su cultura respetando la del país de acogida.
- Asegurar la inclusión escolar y sociocultural de este alumnado en el sistema educativo español y en la sociedad española, desarrollando para ello valores de tolerancia y solidaridad.
Según las autoridades marroquíes y los responsables de su embajada en Madrid, que siguen defendiendo este programa – profundamente sorprendidos por la reciente decisión de la Comunidad de Madrid- este programa ayuda a mejorar la autoestima del alumnado marroquí y a reforzar el vínculo con las familias inmigrantes, ofreciendo una enseñanza dirigida a preservar su identidad nacional de origen y vivir su cultura respetando la del país de acogida.
Según mi modesta opinión, los responsables educativos de las comunidades de Madrid y Murcia tienen bastante razón, ya que, desafortunadamente, los nobles objetivos de este “Programa de Enseñanza de Lengua Árabe y Cultura Marroquí” no suelen acompañarse, en absoluto, de resultados positivos, como suele pasar con los demás países europeos. Su notable fracaso se debe a una razón sencilla: la lengua de origen de estos alumnos no es, en absoluto, el “árabe clásico”, sino más bien la lengua amazighe (concretamente el dialecto bereber del Rif) o la dariya (conocido como árabe dialectal, vulgar o popular) [7].
Este programa coordinado y financiado por la Fundación Hassan II para los Marroquíes Residentes al Extranjero, es promovido por su presidente delegado, destacado consejero del rey y antiguo embajador en Madrid, el Sr. Omar Azziman. Con ello, en vez de mejorar el rendimiento escolar los niños y niñas marroquíes, consigue desarraigar su identidad, falsificar la historia de su país de origen puesta en cuestión por los últimos descubrimientos arqueológicos, ignorar sus ocho siglos de Historia compartida en el Andaluz musulmán, y por supuesto, despilfarrar el dinero público [8]. ¿Por qué?
Porque, como lo he subrayado recientemente ante la directora general de la UNESCO [9], este programa contraviene las siguientes disposiciones:
- Las directrices reales expresadas el 17 de octubre de 2001, donde Su Majestad el Rey Mohammed VI afirmó: «En la medida en que el amazigh constituye un elemento principal de la cultura nacional y un patrimonio cultural cuya presencia se afirma en todas las expresiones de la historia y de la civilización marroquí, le concedemos una atención particular, en el marco de la puesta en marcha de nuestro proyecto de sociedad democrática y modernista, basado en la consolidación de la personalidad marroquí y de sus símbolos lingüísticos, culturales y civilizacionales…».
- La Constitución del 1 de julio de 2011, cuyo artículo 5 estipula claramente que: «Asimismo, el amazigh constituye una lengua oficial del Estado, en tanto que patrimonio común a todos los marroquíes sin excepción…».
- La ley orgánica n.º 26.16 que establece las etapas de la activación del carácter oficial del idioma amazigh y su integración en la educación y en los ámbitos prioritarios de la vida pública, adoptada por unanimidad por las dos cámaras del Parlamento en septiembre de 2019.
- La Convención Internacional sobre los Derechos del Niño (1989), cuyo artículo 8 compromete a los Estados parte a respetar el derecho del niño a preservar su identidad, incluida la lingüística.
- Las recomendaciones de la UNESCO, en particular la última declaración con motivo del 25.º aniversario del Día Internacional de la Lengua Materna [9], donde la Sra. Audrey Azoulay afirmó: « Lejos de hacer de ellas una fuente de incomprensión, debemos valorizar sus aportaciones culturales y cognitivas. Reconocer esta contribución de las lenguas del mundo supone, en primer lugar, hacer posible que cada cual aprenda en su lengua materna, sobre todo en los primeros años de escolaridad, cuando se adquieren los rudimentos de la lectura y la escritura, a la vez que se van introduciendo gradualmente las lenguas nacionales. La investigación no deja lugar a dudas al respecto. En el nuevo informe dedicado a la educación multilingüe que publica la UNESCO con ocasión de este Día Internacional, se recuerdan las numerosas virtudes del multilingüismo para la educación. El número de niños que van a la escuela y obtienen buenos resultados es mayor cuando pueden aprender en su lengua materna. Además, si en la escuela se le habla en su propia lengua, el niño se siente plenamente reconocido y está más dispuesto a asimilar nuevas lenguas…».
En definitiva, no se puede conseguir una buena integración en las escuelas de los hijos de los trabajadores migrantes marroquíes en ningún programa de educación multicultural de las comunidades autónomas del Estado Español, relativos a la «Enseñanza de la Lengua y Cultura de Origen (ELCO)», si no se basa claramente en su idioma materno, que es el amazighe o/y el dariya, y no el árabe clásico [10].
Por Rachid RAHA,
Presidente de la Asamblea Mundial Amazighe (AMA)
Notas:
[6]- https://www.laiberia.es/lengua-arabe-y-cultura-marroqui
[10]- https://www.atalayar.com/opinion/rachid-raha/moros-costa/20240310095306197658.html
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